《孙子兵法》的三十六计误读

日期：2007-09-30 09:38:37       来源：     作者：倪自放

    说到孙子和《孙子兵法》的厉害，山东孙子研究会的孙其海副会长给记者讲了这样一个“故事”：１９９１年的海湾战争，以美国为首的多国部队仅以伤亡７９人的代价，毙伤伊军２０多万人。美国记者从海湾战场发来的消息说：有一个“神秘的中国人”亲临海湾前线，指导美军的作战行动—他就是２５００年前的孙子。报道说，在海湾的美国海军陆战队每个军官的背包里，都装着上级发下来的英译本《孙子兵法》和一盘解释性的录音带。

    “兵经”何日入东瀛？

    《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早。据史书记载，在公元７３４年，也就是处于鼎盛时期的唐朝开元二十二年，在中国留学长达１７年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。这位兼修文武的饱学之士，在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝，而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书，将大批记载中国兵学阵法知识的书籍捆载而归，回到故乡后传授给日本的文士武将。而据一部名叫《续日本纪》的日本古书所说，吉备回国后的第２６年（公元７６０年），奈良王朝曾派授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿弥关城等６人到太宰府跟随吉备学习《孙子·九地》《诸葛亮八阵》以及结营向背等方面的知识。这说明吉备所带回的这批典籍中确实包括被人们奉为“兵经”的《孙子兵法》。如果这一记载准确无误的话，那么《孙子兵法》传入日本至少有１２００多年的历史了。

    公元１０世纪，当年亲耳聆听吉备授课的土师宿弥关城的后世子孙大江匡房，对朝廷秘藏的《孙子兵法》加以整理。其后历代兵家将帅都有人对它情有独钟。日本战国末期的著名武将武田信玄，平时就很尊敬孙武这位无法见面的老师，他的案头总是放着一部《孙子兵法》，他的军旗上则绣着“风、林、火、山”４个大字，象征着《孙子兵法》中“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”的用兵境界。据统计，从１６世纪以来，日本的各种《孙子兵法》注本不下一百六七十种。

    拿破仑读过《孙子兵法》吗？

    把《孙子兵法》引向欧洲的第一人是法国天主教耶稣会传教士约瑟夫·Ｊ·阿米欧。作为传教士的约瑟夫·Ｊ·阿米欧１７５０年奉派来华，在东方古都北京一住就是４３年，这期间除了传教以外，把主要的精力都用在研究中国文化上面。他学会了满文、汉文，把中国的历史、语言、儒学、音乐、医药等各方面的知识介绍到法国去，引起法国乃至欧洲文化界的广泛关注。约瑟夫·Ｊ·阿米欧最有价值的译介工作，是受法国国王路易十五时代的大臣Ｍ·贝尔东的委托翻译的６部中国古代兵书。１７７２年，巴黎的迪多出版社出版了这套名为《中国军事艺术》的兵学丛书，其中第二部就是《孙子兵法》。这部书的法译本一问世，就引起法国公众的重视，《法国精神》等文学刊物纷纷发表评论，有的评论者甚至说，他在《孙子兵法》里看到了西方名将和军事著作家色诺芬、波利比尤斯和萨克斯笔下所表现的“那一伟大艺术的全部真理”，建议将这一“杰作”作为“那些有志于统领我国军队的人和普通军官的教材”。

    有趣的是，廖世公所著的《中国为世界文化之源》这部著作中提到，就连叱咤欧洲的法国名将拿破仑也读过《孙子兵法》。廖氏曾担任过驻法公使，在法国政界、军界有许多朋友，他的说法恐怕不会是空穴来风。从拿破仑个人的身世看，他于１７７９年进入位于香槟的布列纳军校攻读炮兵专业，１７８４年进入巴黎皇家军事学校深造，次年毕业。而１８世纪８０年代的头几年，恰好《孙子兵法》